Identité de l'Équipe d'Accueil 2983 - VECT - Mare Nostrum

Faisant fond sur la situation géographique de l'Université de Perpignan Via Domitia, sur la vocation historique de carrefour culturel de la région où elle s’inscrit et, enfin, sur le mode de pensée dialogique qu’instaure la réflexion sur la Méditerranée (« Pour concevoir la Méditerranée il faut concevoir à la fois l’unité, la diversité et les conflictualités ; il faut une pensée qui ne soit pas linéaire, une pensée dialogique qui saisisse à la fois complémentarités et antagonismes. » E. Morin), le VECT-Mare Nostrum, structure fédérative créée en 1997, est issu du regroupement de 4 entités : trois Centres de recherche consacrés à la Méditerranée (L’Équipe de Recherche sur l’Imaginaire de la Latinité ; L’Équipe de Recher­che sur l’Imaginaire Méditerra­néen et L’Équipe de Recherche sur les Cultures Méditerranéenne et Anglo-Saxonne) et un 4^e groupe composé de chercheurs issus des rangs de la Sociologie et de l’Anthropologie. Sont donc représentées les disciplines suivantes : Études Anglaises et Nord-américaines, Lettres classiques et modernes, Littérature comparée, Sociologie et Anthropologie.

L’Équipe d'accueil a pour objet de développer un pôle scientifique pluri­disciplinaire autour de l’étude de la problématique du voyage et de ses différents aspects dans le contexte de la culture et de la civilisation méditerranéennes.

Thèmes fondateurs

1. Le voyage comme dynamique d'exploration et de mise en relation

Le voyage sera d’abord étudié dans sa matérialité, en tant que déplacement dans l’espace physique puis envisagé dans sa dimension métaphorique (par exemple : le voyage en tant que métaphore privilégiée d’une écriture de la mémoire). Il sera enfin dépouillé de tout aspect concret pour ne conserver que les notions de mouvement, de dynamique, de processus, de vecteur, de « configuration du mouvant » ou du « rhuthmos ».

2. La Méditerranée, comme territoire, culture et lieu de passage, c’est-à-dire espace d’échanges, de confrontations et de transformations (la thématique sera élargie aux Méditerranées)

Nous insisterons tout particulièrement sur les processus d’expansion et de dissémination vers d’autres aires culturelles (Méditerranée américaine, Océan Indien) dont le monde méditerranéen a été le point de départ et le catalyseur. La réflexion suivra la même progression du concret à l’abstrait : Méditerranée physique, « Méditerranée, machine à faire de la civilisation » selon l’expression de P. Valéry, Méditerranée symbolique et métaphorique, puis Méditerranée comme lieu d’initiation à la complexité et à la “pensée méridienne”.

3. La pensée du Sud ou la pensée méridienne

Le Vect-Mare Nostrum vise à « retrouver l’essence profane de la Méditerranée qui est dans l’ouverture, la communication, la tolérance et la rationalité. Nous devons nous reméditerranéiser comme citoyens de la communication et citoyens de la complexité » (E. Morin). D’où l’intérêt porté à la pensée méridienne, ouverte aux contradictions, apte aux médiations, et, à ce titre, susceptible de répondre aux défis et aux interrogations d’une (post)modernité placée sous le signe de la communication, de la circulation de l’information et des échanges les plus divers.

Cette pensée méridienne est la manifestation concrète de cette forme d’intelligence et d’action qui s’inspire de la Méditerranée – « parce que celle-ci entraîne l’intellect à la mobilité, à la pluralité [et] l’oblige à passer de rivage en rivage et de peuple en peuple » – et qui s’emploie à cultiver les passages.

HAUT

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